校园春色 中南海为何不挂“中央东说念主民政府”牌匾？周总理反对，伟东说念主指出起因
1967年，由毛主席切身题写的“为东说念主民服务”五个刚劲有劲的大字校园春色，成为中南海中，中央东说念主民政府办公地的“牌匾”。
无人不晓的是，中国绝大部分政府机关都挂了办公牌匾，唯独中央东说念主民政府等少数机关莫得牌匾，对此，东说念主们是众说纷繁，甚而有东说念主说，这是因为怕那时的国民党密探搞艰涩。
那么，为何中南海于今，都不挂中央东说念主民政府办公牌子呢？真实原因惟恐好多东说念主想不到。
一、中南海成为政事步履中心
在清朝之前，中南海一直是天子后妃们的游玩疗养之地。到了清朝时期，中南海才缓缓成为国度的政事步履中心。
康熙乾隆时期，他们时常在中南海宴请异邦使节和国度重臣。其后，清朝光绪天子在中南海主捏盛名的“戊戌变法“，变法失败后，光绪天子被慈禧太后一直软禁在中南海一直到死。
在中国近代史上，中南海履历了一系列艰涩，列强的抢夺，军阀的混战，让中南海饱受干戈的创伤。
1949年1月底，北虚心平安详之后，当安详军进城之后，传闻中南海大门都是掀开的，内部的好多建筑物都遭到了艰涩，安详军整整打扫并修缮了几个月，中南海这才不错入住。
二、毛主席不想在中南海办公
1949年3月，党中央驻地，正经从河北西柏坡，迁徙到了北京香山。
在那时，毛主席有益在新中国建造后，将党中央办公地点放在香山，香山环境深幽，距离市区也有一丝距离，遁入性高，安全保卫服务也容易作念。
在开国之前，党内针对中央东说念主民政府办公地点，进行了一系列开会不绝。
党中央刚刚进驻香山别墅时，毛主席为了处分新中国开国是宜，以终点他一些国度大事，不得不时常香山和北京市区双方来回，偶然候回到香山别墅，都依然夜深。
时任北京市长的叶剑英，一方面顾忌毛主席的形体劳累，一方面顾忌毛主席的安全问题，毕竟，开国初期的北京，敌特分子关联词不下万东说念主。叶剑英屡次劝说主席，将党中央办公地，搬到中南海去，对此，每一次毛主席都拒却了，还说那是天子住的所在，共产党东说念主毫不行作念李自成。
叶剑英见劝不住主席，只好找周恩来维护，在多位指引东说念主的组织下，一场投票是否搬到中南海的民主不绝会议召开。
叶剑英说说念：“中南海是历代皇朝的皇家园林，具有特殊的历史趣味趣味，况兼中南海是现成的办公地点，由于中南海的特殊性，党中央指引东说念主的安全，更容易取得保险。”
毛泽东千里念念了一会说说念：“中南海是封建总揽的居品，这和我党残忍的东说念主民民主见地，是存在自然矛盾的，我认为东说念主民政府，不可放在中南海。另外，中南海太糜费了，这和共产党东说念主勤奋朴素的改换信念，亦然存在破碎的。”
叶剑英不绝说说念：“主席，列位同道，固然中南海是封建王朝的居品，关联词我认为，只消新中国将中央政府办公点，放在中南海，这必将会赋予了中南海新的内涵和历史趣味趣味，我服气这是东说念主民天下，乐意看到的。”
会议上，周恩来等繁密党内同道，都示意守旧中央政府办公驻地，放在中南海，一些同道指出，这亦然保护中南海这一历史钞票灵验的本领之一。
最终，毛主席决定少数遵照多半，就这么，党中央最终如故将东说念主民政府办公地，放在了中南海。
三、为东说念主民服务
中南海不单是是中央政府的办公地点，毛主席一家、刘少奇一家，还有其后的彭德怀等诸多指引东说念主也住在了中南海。
值得一提的是，毛主席固然住进了中南海，关联词他弥远剿袭着勤奋朴素的改换立场，甚而他还拿出工资的一部分，动作住在中南海菊香书屋的房租。
毛主席在中南海居住时间，他至始至终都极度简朴，屋内只消书桌，床和书架，齐备莫得任何糜费无度的所在，周总理、刘少奇等指引东说念主亦然如斯。
在这些伟东说念主眼中，中南海只是国度分给他们的住房汉典。
中南海固然是党中央办公点，关联词，中南海齐备不是如旧社会同样“庶民不得围聚”，老庶民有事同样不错到中南海找中央指引东说念主。多年以后，党中央甚而将中南海很大一部分地区，绽开给天下。
1949年10月，新中国建造后，中央大多半部委党政单元，都在部门门口挂了牌匾。只消少量数如国防部、中央东说念主民政府还莫得我方的牌匾。
时任中央办公厅主任的王人燕铭，合计中央政府应该有一块代表泰斗的牌匾。
为了给中央东说念主民政府找到一块好的牌匾，王人燕铭可谓是不辞劳苦，流程一段时分的物色，他终于在中南海某个大殿中，找到了一些特别的金丝楠木。
牌匾木框作念好了，王人燕铭又谨慎写下了“中央东说念主民政府”六个大字，每个字占据一张宣纸，字写好以后，牌匾终于算是作念好了。相干词，就在王人燕铭准备将牌匾挂在新华门时，周总理却示意了反对。
周总理指出，新中国是代表东说念主民利益的，是对等见地的，是应该和东说念主民站在一齐的，并不是炉火纯青的，新中国的泰斗，不是靠一块牌匾来缔造的，这么一块牌匾，让新中国看起来像旧中国的衙门，反而无形中，让党中央辨别了天下。
周总理不绝指出，新中国的党员干部，不可痴迷于泰斗官威之中，这很容易导致党员干部，繁殖老套，脱离天下。中央政府的中枢，应该是“为东说念主民服务”，而不是泰斗。
临了，在大多半党中央指引东说念主的反对下，这块牌匾最终莫得挂在新华门门口。
1967年，走进新华门，东说念主们不错看到正对面的一块墙壁上，挂着一块红色为底色，由毛主席切身题写的“为东说念主民服务”五个字，很显露，毛主席的宅心是让党员同道们证据，东说念主民政府不是炉火纯青的，它惟一的职能便是为东说念主民服务。
毛主席将在它挂在这里，恰是要每一个党员干部，时刻紧记共产党东说念主的职责，而不是将我方当成旧中国的“官老爷”。
性爱电影王人燕铭制作的“中央东说念主民政府”牌匾，如今动作紧要历史文物，被储藏在北京博物馆内。
这块牌匾，在某种趣味趣味上说，承载着老一辈指引东说念主“为东说念主民服务”的改换理念校园春色，它让咱们看到了老一辈改换家，弥远不脱离天下的珍摄改换精神，中南海之是以不挂这块牌匾，恰是因为指引东说念主们，要时刻着请示着党员干部，要遗弃掉官僚见地的立场，要将东说念主民放在第一位。